#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:6
AnkiDaf	<div><div>איך מתרץ המשנה דמקרה סוכה בשפודין אם יש ריוח ביניהן כמותן כשרה אליבא דרב הונא בריה דרב יהושע שהחמיר בפרוץ כעומד</div></div>	מאי כמותן בנכנס ויוצא בכוונה להעדיף, או בשתי וערב	עירובין טו,ב; סוכה טו,ב			comprehensive סוכה סוכה_דף_טו סוכה_פרק_א עירובין עירובין_דף_טו עירובין_פרק_א
AnkiDaf	עשאה בהמה לחי למבוי	"ר""מ - פסול<div>ר""י - כשר</div>"	עירובין טו,א; סוכה כג,א			Essential סוכה סוכה_דף_כג סוכה_פרק_ב עירובין עירובין_דף_טו עירובין_פרק_א
AnkiDaf	עשאה בהמה לפסי ביראות	"ר""מ - פסול<div>ר""י - כשר</div>"	עירובין טו,ב; סוכה כג,א			Essential סוכה סוכה_דף_כג סוכה_פרק_ב עירובין עירובין_דף_טו עירובין_פרק_א
AnkiDaf	עשאה בהמה גולל לקבר	"ר""מ - טהור<div>ר""י - טמא</div>"	עירובין טו,ב; סוכה כג,א			Essential סוכה סוכה_דף_כג סוכה_פרק_ב עירובין עירובין_דף_טו עירובין_פרק_א
AnkiDaf	טעם ר' יוסי הגלילי דאין כותבין גט על בעל חי	כתיב ביה ספר	עירובין טו,ב; סוכה כד,א			comprehensive סוכה סוכה_דף_כד סוכה_פרק_ב עירובין עירובין_דף_טו עירובין_פרק_א
Anki-Daf-cloze	"<font color=""#010000"">דרשות מקרא -&nbsp;וכתב לה ספר כריתת</font><div><font color=""#010000""><br /></font></div><div><font color=""#010000"">וכתב:&nbsp;</font>{{c1::<span style=""color: rgb(1, 0, 0)"">ריה""ג - לרבות על כל דבר. חכמים - בכתיבה מתגרשת ולא בכסף</span></div><div><font color=""#010000"">ספר: ריה""ג - למעט בעל חי. חכמים - לספירת דברים</font></div><div><font color=""#010000"">כריתות: ריה""ג - אינה מתגרשת בכסף. חכמים - צרי</font><span style=""color: rgb(1, 0, 0);"">ך שלא יהא תנאי שאוגדת אותה לו}}</span></div>"	עירובין טו,ב; סוכה כד,א				comprehensive סוכה סוכה_דף_כד סוכה_פרק_ב עירובין עירובין_דף_טו עירובין_פרק_א
Anki-Daf-cloze	"<font color=""#010000"">דרשות מקרא -&nbsp;וכתב לה ספר כריתת</font><div><font color=""#010000""><br /></font></div><div><font color=""#010000"">וכתב: ריה""ג - לרבות על כל דבר. חכמים - בכתיבה מתגרשת ולא בכסף</font></div><div><font color=""#010000"">ספר:&nbsp;</font>{{c1::<span style=""color: rgb(1, 0, 0);"">ריה""ג - למעט בעל חי. חכמים - לספירת דברים</span></div><div><font color=""#010000"">כריתות: ריה""ג - אינה מתגרשת בכסף. חכמים - צריך שלא יהא תנאי שאוגדת אותה לו</font></div>}}"	עירובין טו,ב; סוכה כד,א				comprehensive סוכה סוכה_דף_כד סוכה_פרק_ב עירובין עירובין_דף_טו עירובין_פרק_א
Anki-Daf-cloze	"<font color=""#010000"">דרשות מקרא -&nbsp;וכתב לה ספר כריתת</font><div><font color=""#010000""><br /></font></div><div><font color=""#010000"">וכתב: ריה""ג - לרבות על כל דבר. חכמים - בכתיבה מתגרשת ולא בכסף</font></div><div><font color=""#010000"">ספר: ריה""ג - למעט בעל חי. חכמים - לספירת דברים</font></div><div><font color=""#010000"">כריתות: {{c1::ריה""ג - אינה מתגרשת בכסף. חכמים - צריך שלא יהא תנאי שאוגדת אותה לו}}</font></div>"	עירובין טו,ב; סוכה כד,א				comprehensive סוכה סוכה_דף_כד סוכה_פרק_ב עירובין עירובין_דף_טו עירובין_פרק_א
Anki-Daf-cloze	"<font color=""#010000"">דרשות במחלוקת ר' יוסי הגלילי וחכמים בכתיבת גט על בעל חי</font><div><font color=""#010000""><br /></font></div><div><font color=""#010000""><u>טעם ריה""ג</u> -&nbsp;</font>{{c1::<span style=""color: rgb(1, 0, 0);"">ספר למעט בע""ח, וכתב לרבות שאר דבר</span></div><div><font color=""#010000""><u>פי' חכמים ""ספר""</u> - לספירת דברים</font></div><div><font color=""#010000""><u>פי' חכמים ל""וכתב""</u> - בכתיבה מתגרשת ולא בכסף</font></div><div><font color=""#010000""><u>וריה""ג</u> - נפקא מכריתות</font></div><div><font color=""#010000""><u>וחכמים דרשי</u> - דבר הכורת בינו לבינה - שאין בה תנאי לעולם</font></div><div><font color=""#010000""><u>וריה""ג</u> - מכרת כריתות</font></div><div><font color=""#010000""><u>וחכמים דרשי</u> - כרת כריתות לא דרשי</font></div><div>}}<font color=""#ffffff"">ןן</font></div>"	עירובין טו,ב; סוכה כד,א				comprehensive סוכה סוכה_דף_כד סוכה_פרק_ב עירובין עירובין_דף_טו עירובין_פרק_א
Anki-Daf-cloze	"<font color=""#010000"">דרשות במחלוקת ר' יוסי הגלילי וחכמים בכתיבת גט על בעל חי</font><div><font color=""#010000""><br /></font></div><div><font color=""#010000""><u>טעם ריה""ג</u>&nbsp;- ספר למעט בע""ח, וכתב לרבות שאר דבר</font></div><div><font color=""#010000""><u>פי' חכמים ""ספר""</u>&nbsp;-&nbsp;</font>{{c1::<span style=""color: rgb(1, 0, 0)"">לספירת דברים</span></div><div><font color=""#010000""><u>פי' חכמים ל""וכתב""</u>&nbsp;- בכתיבה מתגרשת ולא בכסף</font></div><div><font color=""#010000""><u>וריה""ג</u>&nbsp;- נפקא מכריתות</font></div><div><font color=""#010000""><u>וחכמים דרשי</u>&nbsp;- דבר הכורת בינו לבינה - שאין בה תנאי לעולם</font></div><div><font color=""#010000""><u>וריה""ג</u>&nbsp;- מכרת כריתות</font></div><div><font color=""#010000""><u>וחכמים דרשי</u>&nbsp;- כרת כריתות לא דרשי</font></div><div><font color=""#010000"">}}</font><font color=""#ffffff"">ןן</font></div>"	עירובין טו,ב; סוכה כד,א				comprehensive סוכה סוכה_דף_כד סוכה_פרק_ב עירובין עירובין_דף_טו עירובין_פרק_א
Anki-Daf-cloze	"<font color=""#010000"">דרשות במחלוקת ר' יוסי הגלילי וחכמים בכתיבת גט על בעל חי</font><div><font color=""#010000""><br /></font></div><div><font color=""#010000""><u>טעם ריה""ג</u>&nbsp;- ספר למעט בע""ח, וכתב לרבות שאר דבר</font></div><div><font color=""#010000""><u>פי' חכמים ""ספר""</u>&nbsp;- לספירת דברים</font></div><div><font color=""#010000""><u>פי' חכמים ל""וכתב""</u>&nbsp;-&nbsp;</font>{{c1::<span style=""color: rgb(1, 0, 0)"">בכתיבה מתגרשת ולא בכסף</span></div><div><font color=""#010000""><u>וריה""ג</u>&nbsp;- נפקא מכריתות</font></div><div><font color=""#010000""><u>וחכמים דרשי</u>&nbsp;- דבר הכורת בינו לבינה - שאין בה תנאי לעולם</font></div><div><font color=""#010000""><u>וריה""ג</u>&nbsp;- מכרת כריתות</font></div><div><font color=""#010000""><u>וחכמים דרשי</u>&nbsp;- כרת כריתות לא דרשי</font></div><div><font color=""#010000"">}}</font><font color=""#ffffff"">ןן</font></div>"	עירובין טו,ב; סוכה כד,א				comprehensive סוכה סוכה_דף_כד סוכה_פרק_ב עירובין עירובין_דף_טו עירובין_פרק_א
Anki-Daf-cloze	"<font color=""#010000"">דרשות במחלוקת ר' יוסי הגלילי וחכמים בכתיבת גט על בעל חי</font><div><font color=""#010000""><br /></font></div><div><font color=""#010000""><u>טעם ריה""ג</u>&nbsp;- ספר למעט בע""ח, וכתב לרבות שאר דבר</font></div><div><font color=""#010000""><u>פי' חכמים ""ספר""</u>&nbsp;- לספירת דברים</font></div><div><font color=""#010000""><u>פי' חכמים ל""וכתב""</u>&nbsp;- בכתיבה מתגרשת ולא בכסף</font></div><div><font color=""#010000""><u>וריה""ג</u>&nbsp;-&nbsp;</font>{{c1::<span style=""color: rgb(1, 0, 0)"">נפקא מכריתות</span></div><div><font color=""#010000""><u>וחכמים דרשי</u>&nbsp;- דבר הכורת בינו לבינה - שאין בה תנאי לעולם</font></div><div><font color=""#010000""><u>וריה""ג</u>&nbsp;- מכרת כריתות</font></div><div><font color=""#010000""><u>וחכמים דרשי</u>&nbsp;- כרת כריתות לא דרשי</font></div><div><font color=""#010000"">}}</font><font color=""#ffffff"">ןן</font></div>"	עירובין טו,ב; סוכה כד,א				comprehensive סוכה סוכה_דף_כד סוכה_פרק_ב עירובין עירובין_דף_טו עירובין_פרק_א
Anki-Daf-cloze	"<font color=""#010000"">דרשות במחלוקת ר' יוסי הגלילי וחכמים בכתיבת גט על בעל חי</font><div><font color=""#010000""><br /></font></div><div><font color=""#010000""><u>טעם ריה""ג</u>&nbsp;- ספר למעט בע""ח, וכתב לרבות שאר דבר</font></div><div><font color=""#010000""><u>פי' חכמים ""ספר""</u>&nbsp;- לספירת דברים</font></div><div><font color=""#010000""><u>פי' חכמים ל""וכתב""</u>&nbsp;- בכתיבה מתגרשת ולא בכסף</font></div><div><font color=""#010000""><u>וריה""ג</u>&nbsp;- נפקא מכריתות</font></div><div><font color=""#010000""><u>וחכמים דרשי</u>&nbsp;-&nbsp;</font>{{c1::<span style=""color: rgb(1, 0, 0)"">דבר הכורת בינו לבינה - שאין בה תנאי לעולם</span></div><div><font color=""#010000""><u>וריה""ג</u>&nbsp;- מכרת כריתות</font></div><div><font color=""#010000""><u>וחכמים דרשי</u>&nbsp;- כרת כריתות לא דרשי</font></div><div><font color=""#010000"">}}</font><font color=""#ffffff"">ןן</font></div>"	עירובין טו,ב; סוכה כד,א				comprehensive סוכה סוכה_דף_כד סוכה_פרק_ב עירובין עירובין_דף_טו עירובין_פרק_א
Anki-Daf-cloze	"<font color=""#010000"">דרשות במחלוקת ר' יוסי הגלילי וחכמים בכתיבת גט על בעל חי</font><div><font color=""#010000""><br /></font></div><div><font color=""#010000""><u>טעם ריה""ג</u>&nbsp;- ספר למעט בע""ח, וכתב לרבות שאר דבר</font></div><div><font color=""#010000""><u>פי' חכמים ""ספר""</u>&nbsp;- לספירת דברים</font></div><div><font color=""#010000""><u>פי' חכמים ל""וכתב""</u>&nbsp;- בכתיבה מתגרשת ולא בכסף</font></div><div><font color=""#010000""><u>וריה""ג</u>&nbsp;- נפקא מכריתות</font></div><div><font color=""#010000""><u>וחכמים דרשי</u>&nbsp;- דבר הכורת בינו לבינה - שאין בה תנאי לעולם</font></div><div><font color=""#010000""><u>וריה""ג</u>&nbsp;-&nbsp;</font>{{c1::<span style=""color: rgb(1, 0, 0)"">מכרת כריתות</span></div><div><font color=""#010000""><u>וחכמים דרשי</u>&nbsp;- כרת כריתות לא דרשי</font></div><div><font color=""#010000"">}}</font><font color=""#ffffff"">ןן</font></div>"	עירובין טו,ב; סוכה כד,א				comprehensive סוכה סוכה_דף_כד סוכה_פרק_ב עירובין עירובין_דף_טו עירובין_פרק_א
Anki-Daf-cloze	"<font color=""#010000"">דרשות במחלוקת ר' יוסי הגלילי וחכמים בכתיבת גט על בעל חי</font><div><font color=""#010000""><br /></font></div><div><font color=""#010000""><u>טעם ריה""ג</u>&nbsp;- ספר למעט בע""ח, וכתב לרבות שאר דבר</font></div><div><font color=""#010000""><u>פי' חכמים ""ספר""</u>&nbsp;- לספירת דברים</font></div><div><font color=""#010000""><u>פי' חכמים ל""וכתב""</u>&nbsp;- בכתיבה מתגרשת ולא בכסף</font></div><div><font color=""#010000""><u>וריה""ג</u>&nbsp;- נפקא מכריתות</font></div><div><font color=""#010000""><u>וחכמים דרשי</u>&nbsp;- דבר הכורת בינו לבינה - שאין בה תנאי לעולם</font></div><div><font color=""#010000""><u>וריה""ג</u>&nbsp;- מכרת כריתות</font></div><div><font color=""#010000""><u>וחכמים דרשי</u>&nbsp;- {{c1::כרת כריתות לא דרשי}}</font><font color=""#ffffff"">ןן</font></div>"	עירובין טו,ב; סוכה כד,א				comprehensive סוכה סוכה_דף_כד סוכה_פרק_ב עירובין עירובין_דף_טו עירובין_פרק_א
AnkiDaf	אילן המיסך על הארץ, למה מותר לטלטל&nbsp;רק עד בית סאתיים	דהוי דירה שתשמישיה לאויר	עירובין טו,א ק,א; סוכה כה,א			comprehensive סוכה סוכה_דף_כה סוכה_פרק_ב עירובין עירובין_דף_טו עירובין_דף_ק עירובין_פרק_א עירובין_פרק_י
AnkiDaf	האם לחי משום מחיצה או משום היכר	"אביי <font color=""#bfbfbf"">רב יהודה ורבה</font> - מחיצה<div>רבא - היכר</div>"	עירובין יב,ב טו,א			Essential עירובין עירובין_דף_טו עירובין_דף_יב עירובין_פרק_א
AnkiDaf	לחי העומד מאליו - סמכו עליו מערב שבת	אביי - לחי<div>רבא - אינו לחי</div>	עירובין טו,א			Essential עירובין עירובין_דף_טו עירובין_פרק_א
AnkiDaf	לחי העומד מאליו - לא סמכו עליו מערב שבת	אינו לחי	עירובין טו,א			Essential עירובין עירובין_דף_טו עירובין_פרק_א
AnkiDaf	מחיצה העומד מאליו	"לכ""ע הוה מחיצה"	עירובין טו,א			Essential עירובין עירובין_דף_טו עירובין_פרק_א
AnkiDaf	"ראיה דמחיצה העומד מאליו הוה מחיצה לכ""ע"	שבת בתל שהוא גבוה י' והוא מד' אמות ועד בית סאתים... מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה	עירובין טו,א			comprehensive עירובין עירובין_דף_טו עירובין_פרק_א
AnkiDaf	טעמי אביי ורבא בלחי העומד מאליו	אביי - לחי משום מחיצה, מחציה העשויה מאליה הויא מחיצה<div>רבא - לחי משום היכר, אם לא עשה בידים אין כאן היכר</div>	עירובין טו,א			comprehensive עירובין עירובין_דף_טו עירובין_פרק_א
AnkiDaf	העושה סוכתו בין האילנות ואילנות דפנות לה כשרה - מה החידוש	"א. מחיצה העומד מאליו הויא מחיצה<div>ב. מה""ד ליגזור דילמא אתי לאישתמושי באילן, קמ""ל</div>"	עירובין טו,א			comprehensive עירובין עירובין_דף_טו עירובין_פרק_א
AnkiDaf	היה שם אילן או גדר או חיצת הקנים נידון משום דיומד - מה החידוש	א. מחיצה העומד מאליו הויא מחיצה<div>ב. מהני לבוד לעשות דיומד</div>	עירובין טו,א			comprehensive עירובין עירובין_דף_טו עירובין_פרק_א
AnkiDaf	"אבני גדר היוצאות מן הגדר מובדלות זו מזו פחות מג' א""צ לחי אחר - מה החידוש"	"אביי - לחי העומד מאליו הוה לחי<div>רבא - כשעשה מתחילה לכך, מה""ד למיסר בניינא הוא דעבידא, קמ""ל</div>"	עירובין טו,א			comprehensive עירובין עירובין_דף_טו עירובין_פרק_א
AnkiDaf	איך ידענו דאביי ורבא פליגי בלחי העומד מאליו כשסומכין עליו מאתמול	דההוא קרא דהוה בי בר חבו דהוו פליגי בה כלוי שנייהו	עירובין טו,א			comprehensive עירובין עירובין_דף_טו עירובין_פרק_א
AnkiDaf	פרוץ כעומד במחיצות לשבת	רב פפא - מותר<div>רב הונא בריה דרב יהושע - אסור</div>	עירובין טו,ב			Essential עירובין עירובין_דף_טו עירובין_פרק_א
